Note: L'administrateur du site tient à préciser que les termes de ce débat sont à prendre avec toutes les précautions d'usage. M. Amar Azouaoui est un ancien combattant de la révolution algérienne et son vis-à-vis M. Renè Rouby se présente comme un ''fonctionaire de l’education nationale'' pendant la même période de la guerre de liberation nationale où ils s'affrontaient chacun dans son camp. 
   Il est tout à fait naturel que l'un comme l'autre livre un version positive de son combat et charge l'autre. Ils ne font que témoigner. Ils ont fait l'histoire mais ils ne sont pas l'histoire. Ils font appel à d'autres témoignages ou à d'autres textes pour mieux valoriser leur propre témoignage. Leur débat n'engage en rien l'administrateur du site. (BMS)

Amar Azouaoui

Bien cordialement.
René ROUBY.

Amar AZOUAOUI

    Mr. René Rouby répond à Monsieur Amar Azouaoui.
    Je remercie sincèrement le site Kabylie News de me donner une nouvelle fois, la possibilité de répondre à Monsieur Azouaoui qui voudrait réfuter le contenu de mon livre.
    Cher Monsieur Amar Azouaoui.
    Monsieur Azouaoui, tout d’abord croyez bien que j’ai du respect et de la considération pour votre personne et votre action passée de combattant qui vous qualifie pour parler de la guerre puisque vous l’avez vécue en partant rejoindre l’ALN dès l’âge de 17 ans. 
    Cependant comme l’écrivait Montesquieu : «  Il faut être fidèle à la vérité même lorsque notre propre patrie est en cause. Tout citoyen a le devoir de mourir pour sa patrie, mais nul n’est tenu de mentir pour elle ».
    Comme dans la préface de votre livre « Le Colonel Si Mohand Oulhadj chef de la willaya III », vous annoncez votre souci d’éviter « les falsifications et les manipulations de l’histoire », je vais avec ce même état d’esprit rectifier certaines contre vérités que j’ai relevées dans ce que vous écrivez le 26 novembre dernier sur le site de Kabylie news.
    En effet, contrairement à vous, Monsieur Azouaoui, j’ai pu me procurer votre livre et le lire. Je regrette que vous n’ayez pas pu en faire autant pour le mien. Car pour critiquer un ouvrage il vaut mieux en connaître le contenu.
    Par souci de vérité, je reprends chacun de vos points :
     J’aurais été sous les ordres de l’autorité militaire…
    Vous semblez oublier qu’en 1958, l’Algérie, c’était encore une partie  de la France, une France qui a demandé à des centaines de jeunes civils métropolitains de partir pour ouvrir ou ré ouvrir des écoles en particulier dans les montagnes kabyles. C’est dans ce contexte que vous avez pu faire vos études primaires à Azazga, puis à Aït Ikhlef, et par la suite à Paris, rue de l’Ourcq, où vous obtenez votre certificat d’études primaires. Vous poursuivez ensuite vos études secondaires au lycée technique de PANTIN.
    Dans ces conditions, je ne vois pas pourquoi les jeunes enfants d’Agouni Ahmed auraient dû être privés des services dont vous avez bénéficié vous-même, même si un certain nombre d’ écoles étaient brûlées volontairement par le FLN pour couper tout contact avec la France.
    Je puis vous assurer que les femmes du village qui venaient déposer des fruits sur le seuil de notre école ne le faisaient pas avec un fusil braqué sur elles.
    Concernant mes conditions de détention…
    Je me demande ce que vous pouvez en savoir puisque vous avez rejoint le maquis de la Willaya III en 1960 après ma libération en 1959 et que vous n’avez pas connu le Colonel Amirouche. En 1960, cette Willaya était alors commandée par le colonel Si Mohand Oulhadj, qui a, lui,  adouci les conditions imposées par le colonel Amirouche.
    Je n’étais pas otage, dites-vous…
    Définition de ce mot dans le Petit Larousse « … personne qu’on arrête et qu’on détient comme une espèce de gage contre un adversaire… »
    Qu’avons-nous été, mes compagnons et moi, si ce n’est une monnaie d’échange dans l’esprit de ces lettres signées par le colonel Amirouche et envoyées à nos parents ? Nous y étions menacés de mort s’ils n’obtempéraient pas à ses exigences ?...
    En outre ce n’était pas le Conseil de la wilaya qui pouvait signer ces lettres de menace, pour une simple raison, comme vous l’expliquez dans votre livre ; le Conseil de la Willaya n’a été créé seulement qu’à partir d’avril 1959, donc après le décès du Colonel Amirouche.
    Quant à avancer comme vous le faites, que celui-ci avait « engagé les conditions de notre libération… », je vous rappelle la date de sa mort : 28 mars 1959 …et celle de notre libération : 19 mai 1959.  Dans ces conditions, comment aurait il pu négocier notre liberté ?....
    Monsieur Azouaoui, dans mon livre, je raconte la réalité. C’est le commandant Mira Abdheramane qui, arrivé en wilaya, après la mort d’Amirouche - ils ne se sont donc pas vus - ordonna l’arrêt des sinistres purges dues à la « bleuite ». 
    C’est lui qui punit l’exécuteur des basses œuvres qu’était Hacène Mayous, et nous fit écrire à nos journaux régionaux pour demander que la Croix Rouge internationale puisse pénétrer sur le territoire algérien. (Alors qu’elle y était en place…)
    C’est lui qui engagea par la suite des négociations avec les autorités françaises qui se soldèrent par la libération de 14 prisonniers, dont moi-même  contre 14 détenus dans la prison Barberousse d’Alger.
    Oui, Mr Azouaoui, nous avons été échangés sur le principe de 1 pour 1, une vie pour une vie,….un peu comme dans les prises d’otages des films…

    Le docteur Ben Habid…
    C’était un homme d’une très grande humanité qui fit preuve à notre égard de grande compassion… Je ne le vis cependant que 2 fois pendant ma captivité, et mes compagnons qui furent prisonniers 16 mois ne le virent que 3 fois…Dans mon livre je rends hommage à cet homme qui n’avait pour arme de combat que sa trousse de médecin et qui ne faisait pas de différence entre les hommes malades ou blessés, djounoud ou prisonniers.
    Je raconte dans mon livre comment et pourquoi nous avons tous témoigné en sa faveur ce qui, quelques mois plus tard, lui évita un long emprisonnement.

    Un total discrédit sur Amirouche ?
    L’évocation que je fais du Colonel Amirouche reprendrait les thèmes d’une propagande visant à le discréditer… Pour parfaire votre information, je vous conseille de lire le livre de Mr Ferhat Abbas.
    Celui-ci, je ne vous l’apprendrai pas, a été le premier à présider le GPRA, le 16 septembre 1958. Son livre «  Autopsie d’une guerre L’aurore » est dédié «à la mémoire de Ramdane Abane, et à celle de tous les Algériens exécutés injustement, par leurs propres frères ».
    Dans ces exécutions injustes, il me semble que le Colonel Amirouche porte sa part de responsabilité. Voici quelques extraits de cet ouvrage qui ne blanchit pas pour autant la France de ses erreurs en Algérie. 
    «… Le Congrès de la Soummam condamnera les événements du 20 août 1955, en zone II comme contraires à l’esprit de l’insurrection. Il condamnera aussi l’attaque et la mort d’une fillette au Sakamody, dans la IVe zone, de même la tuerie ordonnée par Amirouche au village Dagen près de Oued-Amizour. Ce village hostile au FLN avait été encerclé de nuit et ses habitants passés par les armes. 
    Au lendemain de cette triste nuit, appelée la « Nuit rouge de La Soummam », un vieux Kabyle en fit le reproche à Amirouche : « Nous avons raison de châtier les traîtres, répondit Amirouche, Dieu est avec nous. » Et le vieillard de répliquer : « Si tu continues dans cette voie, il ne restera, en Algérie, que toi et Dieu ! » Paroles pleines d’ironie et de bon sens dont tous les dirigeants des maquis auraient dû se souvenir….. » 

    Concernant l’opération « Bleuite », Ferhat Abbas donne également les précisions suivantes : 
    « … L’opération « bleuite», mise au point par le Capitaine Léger et le Colonel Godard, qui décima la Ille Wilaya et déborda sur la IVe, n’a été possible que parce que d’une part elle a fait suite à la Bataille d’Alger et que d’autre part, la Ille Wilaya n’était pas commandée par ses authentiques chefs : Krim, Ouamrane, Dehilès.
    Le mécanisme de l’opération était fort simple. Un agent de Yacef Saadi, Ghandriche, a trahi. Il coopère avec la sécurité militaire française. Mais Yacef ne le sait pas. Il le croit toujours fidèle. Avant son arrestation, il le désigne à la Wilaya III comme son successeur. Il donne à la Wilaya III son adresse. C’est donc avec lui que Kamel, chef zonaI en Kabylie, entre en relation. Il lui envoie des armes et de nouveaux renforts. Il lui indique les adresses des militants d’Alger et les noms d’hommes sûrs, ne sachant pas qu’il était passé du côté de l’armée.
    Armes, renseignements, adresses vont entre les mains du Capitaine Léger. En fait, ce capitaine devient le « chef » des commandos FLN d’Alger.
    Il lui arrivera de se rendre avec son équipe de faux patriotes (Ghandriche, Hani, Ourdia) au PC de la zone 1 de la Ille Wilaya. À la fin de l’opération, il fera prisonnier tout le conseil de la zone, soit onze djounouds. Mais Léger fera mieux. 
    Dans une deuxième opération, il aura recours à l’intoxication. Etant entré en relation avec une militante irréductible, Zohra de BeIcourt, il la compromet en se promenant publiquement avec elle. Et puis, sans avoir l’air de rien, il lui laisse entendre qu’elle n’est pas la seule à « travailler » pour lui. Et il lui montre la lettre et la signature de Kamel, avec le cachet de la Ille Wilaya. Évidemment, cette lettre a été adressée à Ghandriche, mais Zohra l’ignore. Elle tombe dans le piège. Elle réagit vite. Croyant la Ille Wilaya en danger, elle monte en Kabylie pour prévenir les chefs. Le commandant Mahyouz la fait arrêter. Tout le monde avait vu Zohra en compagnie du Capitaine Léger.
    Accusée, elle se défend. Elle révèle qu’elle vient mettre la Wilaya en garde contre les traîtres à la solde des Français. Elle parle de la lettre de Kamel. Le terrible engrenage est en marche. Les plus purs parmi les maquisards sont suspectés torturés et liquidés.
    Mahyouz est à la fête. Il n’aime pas les jeunes cadres instruits, car il appartient à cette catégorie d’analphabètes qui voue à ceux qui savent lire et écrire, aux gens de la ville, aux intellectuels, aux « communistes », une haine instinctive. Ce type de responsables se révolte contre celui qui a pu apprendre à lire. Cette jalousie animale était répandue surtout dans les régions arriérées, particulièrement dans les Aurès. L’esprit obtus d’individus attardés fera des ravages. On donna au Commandant Mahyouz le nom de « Mahyouz la torture ». Dans son ignorance, il sema le doute chez le Colonel Amirouche. L’épuration à contresens, ordonnée par celui-ci, fut cruelle, injuste, meurtrière. Elle s’échelonna sur plusieurs mois et provoqua la contagion dans la Wilaya IV.
    Elle fit plus de trois mille victimes parmi les meilleurs combattants, désignés par le Colonel Godard et le Capitaine Léger à la colère vengeresse et aveugle de Mahyouz et de son Colonel.
    L’un et l’autre étaient trop simples pour déjouer le « piège » et découvrir le système d’intoxication psychologique dont ils étaient les victimes. Dans une lettre adressée au Colonel Godard, Amirouche confirme naïvement sa croyance en la trahison de ceux qui n’avaient point trahi. C’est dire à quel point il était loin de la réalité.
    Quand la nouvelle de cette épuration à rebours arriva au CCE, je me trouvais près de Krim. J’avais déjeuné chez lui. Il habitait au Kram, faubourg de Tunis. Lorsque l’ancien chef de la Wilaya III ouvrit le courrier de la III, la liste des maquisards exécutés était jointe au rapport du colonel. Après lecture, Krim se tut et resta pensif.
    Après un moment de réflexion, il me dit : « Il se passe quelque chose qui n’est pas normal. Il est impensable que des hommes que j’ai bien connus, que j’ai formés, qui se sont battus à mes côtés et dont le patriotisme est au-dessus de tout soupçon soient devenus des traîtres. »
    Après délibération, le CCE prit la décision d’interdire toute exécution dans les Wilayas III et IV. Tout suspect devait être neutralisé et envoyé, sain et sauf, en Tunisie.
    Cette décision mit fin aux ravages de ce qu’on a appelé la « bleuite »…

    Voila ce qu’a écrit aux Editions Garnier, en 1980 un des plus hauts responsables du F.L.N.
    Encore une fois, cher monsieur, si vous aviez lu mon livre vous ne pourriez pas dire que je porte un discrédit total sur le colonel Amirouche dont la vaillance n’est pas mise en cause. A son sujet je vous livre une anecdote que vous ne devez pas connaître et qui figure dans mon livre.
    Lorsque nous fûmes enlevés, mon camarade Joël et moi, il fut établi par un membre du commando de l’ALN un inventaire de nos effets personnels qui nous furent confisqués sur le champ. Joël a partagé avec mes compagnons d’infortune nos errances et nos souffrances avant de nous quitter, le 13 mars 1959, anéanti par l’épuisement.. Ses parents, après avoir attendu leur fils contre toute espérance, mourront de chagrin un peu plus tard. La jeune sœur de Joël sera placée en orphelinat.
    Après ma libération et mon retour parmi les miens, ma première visite fut pour les parents de mon camarade à qui je remis les affaires de leur fils que j’avais ramenées de Taourirt Mimoun. J’appris ainsi que le général Faure leur avait expédié un paquet contenant l’imperméable que Joël portait le jour de notre enlèvement et qui avait été retrouvé dans un sac, au milieu d’autres objets appartenant au colonel Amirouche, le jour où celui-ci fut tué…Le nom de Joël cousu dans le col avait permis au général de le rendre à la famille….
    Quant à mes sources, elles sont différentes des vôtres. Mais ne sont-elles pas crédibles pour autant ? Les faits sont là. Je ne juge pas, je ne condamne pas, je ne cherche pas à régler des comptes. Je ne suis même pas dans le ressentiment ; ni vis-à-vis de mes geôliers ni même vis-à-vis du Colonel Amirouche. C’était la guerre !.... Je souhaite seulement témoigner d’une époque où, lors de ce conflit, alternativement, ont régné la terreur et la contre terreur. 
    Comme à cinquante ans de distance, le mythe de la révolution aux mains pures ou encore celui des bienfaits de l’Algérie française ont encore la vie dure, je pense que le peuple algérien et le peuple français ont droit à la vérité des faits. 
    De chaque côté, il faut dépassionner le passé et le débarrasser de la gangue du non-dit ou de l’altération de l’histoire. Chacun pourra ainsi se réconcilier d’abord avec lui-même et sera ensuite en mesure de tendre la main à l’autre. Parce que lorsque deux mains se tendent l’une vers l’autre, c’est deux libertés qui se rencontrent… 
    Voyez-vous Monsieur Azouaoui, j’ai aimé l’Algérie et la Kabylie où repose mon frère Joël. De là-haut il guide mes pas et inspire mes pensées. Il me dit de ne pas désespérer de la cause de l’homme et que la Grande Kabyle vaut beaucoup plus que ces querelles sémantiques.
    A 19 ans, otage d’un des protagonistes d’un conflit dramatique où la souffrance n’a épargné aucun camp, je ne vais pas, à mon âge, me présenter en victime. Par contre, vous ne me ferez pas endosser le costume de bourreau. Pour moi c’est une question de dignité.

    Croyez cher monsieur Azaoui en ma réelle et sincère cordialité.
    René Rouby

Amar AZOUAOUI

Cordialement René Rouby

Note du site:
Une recherche sur internet nous a révélé un site personnel de M. René Rouby que vous pouvez découvrir encliquant ici

Amar Azouaoui